Roomalainen sukupuolisovinismi ja latinan kieli

Muinainen roomalainen kulttuuri oli perin sovinistinen. Alun perin se oli ollut erittäin patriarkaalinen. Perheen pään nimitys oli pater familias, ja hänellä oli Rooman lain perusteella täydellinen valta perheenjäsentensä hengen ja elämän yli.

Jos roomalaisten äidinkielen latinan substantiivi tarkoitti oliota, jolla on sukupuoli, niin tyypillisesti se tarkoitti miespuolista. Naispuolista tarkoittavaksi substantiivi saatiin erityisellä päätteellä.

Lisäksi latinan kielessä oli kaksi eri hän-pronominia, yksi kummallekin sukupuolelle: ille miessukupuolisille ja illa naissukupuolisille.

Roomalaisten latinan käytössä oli vielä sellainenkin piirre, että vain miesten etunimille oli olemassa puhuttelumuoto. Esim. Marcus-nimen puhuttelumuoto oli Marce ja Gaius-nimen Gaii.

On mainittava vielä sekin tärkeä ja kiinteästi roomalaiseen kulttuuriin kuulunut seikka, että viimeistään 400-luvulta eKr. alkaen eli tasavallan perustamisen jälkeen nainen sai nimensä pelkästään isänsä klaaninimen (gens) mukaan. Esim. Gaius Julius -nimisen miehen tyttären nimeksi tuli Julia. Jos tyttäriä oli kaksi, niin he olivat nimeltään Julia major (major=suurempi) ja Julia minor (minor=pienempi). Jos tyttäriä oli useampia, heidät numeroitiin. Sitä en tiedä, että kuinka nimeäminen tapahtui kaksostytärten tapauksessa. Tai kolmos-.

Mutta sitten onneksi oli keisari Caracalla (186/188 - 217 jKr.), joka oli virassa 211–217 jKr. Vuonna 212 tämä antoi Rooman himoitun kansalaisuuden kaikille vapaille valtakunnan miespuolisille asukkaille (naiset taas saivat roomalaisen naisen oikeudet samalla). Latinan kieli ei muuten ollutkaan tuntenut sellaista sanaa kuin "ulkomaalainen", koska "muukalaisia" tai "barbaareja" olivat lukemattomat kansalaisuutta vailla olevat valtakunnan asukkaat.

Latinan kielen käsite peregrinus tarkoitti ketä tahansa sellaista ihmistä, joka ei ollut Rooman kansalainen, vaikka hän olisi asunut ja elänyt Rooman valtakunnan alueella koko elämänsä.

Latinan sana barbarus taas oli suora laina kreikan kielestä, ja sillä tarkoitettiin ihmistä, joka ei osannut latinaa, tai kreikkaa. Kreikan vastaava sana oli tarkoittanut ihmistä, joka ei osannut kreikkaa.

Keisari Caracalla teki suurimittaisen kansalaiseksiottamisprojektinsa ilmeisesti verotulojen kasvattamiseksi. Mutta koska kaikki lukemattomat uudet miespuoliset kansalaiset ottivat uutta patronustaan kunnioittaakseen sukunimekseen nyt keisarin klaaninimen Aurelius, uudistus käytännössä romutti roomalaisen sovinistisen nimijärjestelmän pitemmällä tähtäimellä.

Keisari Caracallan alkuperäinen nimi oli ollut Lucius Septimius Bassianus, mutta koska hänen isänsä, keisari Lucius Septimius Severus (146-211, virassa 193-211), oli halunnut lähentää keisariperhettään hyvinä tunnettuihin Aurelius-klaanin keisareihin, hän antoi pojalleen tämän ollessa seitsemänvuotias uudeksi nimeksi Marcus Aurelius Antoninus. Caracalla-lempinimensä mies sai siitä, että hän tykkäsi pukeutua gallialaiseen hupulliseen tunikaan.

Nämä hyvinä tunnetut keisarit olivat olleet Antoninus Pius (86-161, virassa 138-161, täydelliseltä nimeltään Caesar Titus Aelius Hadrianus Antoninus Augustus Pius ja  syntymänimeltään Titus Aurelius Fulvus Boionius Arrius Antoninus, yleisesti kuitenkin Antoninus Pius) ja Marcus Aurelius (121-180, virassa 161-180, täydelliseltä nimeltään Caesar Marcus Aurelius Antoninus Augustus ja syntymänimeltään Marcus Annius Catilius Severus vaikka nimi oli vielä muuttunut muotoon Marcus Annius Verus, yleisesti kuitenkin Marcus Aurelius).

Naisen asema oli Rooman valtakunnassa ollut parantumaan päin jo ennen ajanlaskun alkua.

Joka tapauksessa naisten etunimet tulivat ennen pitkää monipuolistumaan.

Ja sitten muuta. Klassinen latina eli se latina, mitä Rooman ylhäisö ja kirjallinen sivistyneistö puhuivat Ciceron ja Caesarin aikana, kuulostaa minun korviini hirveän komealta.

Itse tapaan lausua latinaa aina sikäli klassisen esimerkin mukaisesti, että diftongit lausun aina diftongeina ja C:n aina kuten suomen K-äänteen, myös ennen E- I- ja Y-vokaaleja:

caelum
foederatus

census 
civitas
cylindrus

Sain äskettäin kunnon latinakärpäsen purennan. Päätin ruveta kertaamaan ja opettelemaan lisää latinaa. Päätin myös kirjoittaa itseäni varten perusasiat latinan kieliopista helposti omaksuttavaan muotoon, eli sellaiseen, että asiakirja on sähköisessä eikä paperisessa muodossa.

Olen antanut itseni ymmärtää, että sen tekemisessä minulla tulee menemään noin vuosi. Vaikka en pidä kiirettä, niin pyrin olemaan kuitenkin pahemmin laiskottelematta homman suhteen.

Nyt siis oikein kunnolla tajusin rakastavani latinaa.

Latina on itse asiassa ainoa kieli, jossa hyväksyn sellaisen piirteen, että pääsanan määritteet sijaitsevat (latinan tapauksessa usein) pääsanan jälkeen.

Aikoinaan jätin latinan opiskelun melko lailla kesken. Jos minä nyt opettelen kieltä uudestaan ja pitemmälle, niin en kuitenkaan tarkoita, että mistään yhtä vaikeasta kielestä kuin se tulisi tai pitäisi tulla koskaan kansainvälistä apukieltä...

Ennen wanhaan latina oli Euroopan yleiskieli. Ihmiset eivät nykyään hyväksyisi sitä sellaiseksi, koska latinan kielioppi on huomattavasti mutkikkaampi kuin esim. englannin kielessä. Tai jos otetaan vertailun kohteeksi kansainvälisiksi apukieliksi kehitettyjä keinotekoisia kieliä, niin niihin verrattuna latina on vielä monimutkaisempi opetella.

Olen itse joka tapauksessa sen verran moderni ihminen, etten oikeastaan hyvällä omallatunnolla kykene hyväksymään latinan sukupuolisovinismia.

Jokunen viikko sitten hahmottelinkin mallin, jolla latinaa voisi puhua "tasa-arvoisemmin" tuhoamatta kuitenkaan kielen "makeutta". Julkaisen mallini tässä blogissani joskus ensi vuoden 2021 aikana.

...

PS. 22.4.2025: Vuoden 2021 kesäkuussa minä olin sitten julkaissut sen. Otsikolla Latinan kieli sukupuolineutraaliksi?. Niin, ja tänä vuonna olen julkaissut latinite -nimisen kielen.

Tappoivatko saamelaiset Suomen alueella ennen heitä edeltäneet ihmiset sukupuuttoon?

Näin kuuluu Seura-lehden sivuilla 23.7.2020 julkaistun artikkelin tiivistelmä:

Moni kansallismieliseksi tai nationalistiksi itseään kutsuva unohtaa, että Suomessa hän palvoo keksittyä valtiota. Oikeasti asumme täällä saamelaisten mailla, heitä syrjään työntäneinä maahanmuuttajina.

Mutta nykyisen Suomen alueella asui ihmisiä myös ennen esisaamelaisten saapumista. Asuivatko siis saamelaiset alueella hyvän aikaa heitä edeltäneiden ihmisten mailla, näitä syrjään työntäneinä maahanmuuttajina?

Wikipediassa sanotaan, että jääkauden päättyessä Suomen alue alkoi paljastua noin 13.000 vuotta sitten, ja jää hävisi lopullisesti Käsivarren Lapistakin noin 10.500 vuotta sitten.

Ja maan paljastuttua alueelle ilmeisesti muutti suhteellisen välittömästi ihmisiä. He seurasivat vetäytyvän jään reunaa.

Jääkauden päätyttyä Suomenniemellä tuli olemaan useita peräkkäisiä tai rinnakkaisia kulttuurialueita, joilla puhuttiin lukuisia sittemmin kadonneita kieliä, ja ne saattoivat jopa kuulua eri kielikuntiin.

Meillä ei ilmeisestikään ole juuri mitään käsitystä siitä, millaisia kieliä alueella puhuttiin ennen esisaamelaisten saapumista.

Ilmeisesti esisaamelaiset eivät ottaneet nirriä pois ainakaan kaikilta heitä alueella välittömästi edeltäneiden ihmispopulaatioiden jäseniltä. Kuten ihmiskunnan historiassa niin monesti on käynyt muutenkin, niin monet "alkupopulaatioitten" ihmisistä vaihtoivat kielensä saamelaiseen kieleen.

Lopulta saame oli valtakieli koko Etelä-Suomessa mahdollisesti lukuunottamatta Lounais-Suomea, jossa jo 500 eKr. oli esisuomenkielistä asutusta. Näiden ihmisten kieli oli saapunut alueelle Virosta.

Suomen kielen esimuoto levisi Lounais-Suomesta pikku hiljaa itään. Todennäköisesti kieli levisi ensimmäkseen sen vuoksi, että esisaamelaiset kokivat heidän kielensä jotenkin arvokkaaksi pääomaksi. Saamen kieli joutui pikku hiljaa väistymään.

Suomen kielen esimuoto saapui alueelle lopulta myöskin idästä Karjalan kautta ja työnsi sitten länsimurteita takaisinpäin.

Saamen kieli levisi lopulta Pohjois-Suomeen sen etelässä harvinaistuessa.

Historiallisessa katsannossa saamen kielet eivät ole paljoakaan alkuperäisempiä kieliä Suomenniemellä kuin suomen kielikään.

Mitä taas tulee ko. artikkelitiivistelmän puheeseen "keksitystä valtiosta", niin ovathan myös sellaiset nykyään suositut aatteet kuin demokratia, vihreä liike, työväenliike, romanttinen rakkaus avioliiton perustana ja sananvapaus yhtä lailla keksittyjä asioita. Mutta se että ne ovat keksittyjä, ei kuitenkaan tarkoita, että ne olisivat jotenkin arvottomia.

Suomessa on myös keksitty sellainen asia kuin Suomen kansa. Ja myös sellainen kansa kuin saamelaiset.

...
PS. 5.8.2929:

Ja jäi sellaisenaan huomioimatta ja kommentoimatta artikkelin erityisen virheellinen ja outo kohta: "Jääkauden loputtua 10 000 vuotta sitten näille sijoille alkoi tulla väkeä, kun maa suli ensin rannikolta. Tulijat olivat saamelaisia, jotka asuttivat tyhjän maan, pyysivät ruokaa vedestä ja maalta. Saamelaiset ovat tämän niemen alkuperäiskansa." Että mitä paskaa, täytyy sanoa.

Wikipedian kantauralia koskevassa artikkelissa sanotaan: "Kantaurali on perinteisesti ajoitettu noin vuoteen 4000 eaa. Nykyisin eräät tutkijat suosivat kuitenkin uudempia ajoituksia ja ajoittavat kantauralin suunnilleen vuoden 2000 eaa. tienoille." Jos uralilainen kantakieli syntyi noin vuonna 2000 eKr., niin saamelaisen kantakielen on täytynyt syntyä paljon tätä myöhemmin. Saamelaiskieliä käsittelevässä Wikipedia-artikkelissa puolestaan sanotaan: "Kielitieteilijä Ante Aikio on esittänyt, että kantasaame on eriytynyt omaksi kielekseen joko Etelä-Suomessa tai Karjalan alueella ja levittäytynyt pohjoiseen Fennoskandiaan esiroomalaisella rautakaudella (500 eaa. – 0)." Samassa artikkelissa sanotaan myös: "Kielitieteilijä Jaakko Häkkinen ajoittaa saamen leviämisen Lappiin ajanlaskun alkuun (0–200 jaa.). Kielitieteilijä Knut Bergslandin mukaan keskisestä Skandinaviasta tuli saamenkielinen keskisellä rautakaudella, noin 500-luvulla jaa."

Sain päähäni hassun ajatuksen

Minulla on nykyisin taipumusta sekä uskonnottomuuteen että lievään kveekarismiin. Siitä huolimatta, että minulla ei ole ollut vähäisintäkään taipumusta katolisuuteen, sain äskettäin päähäni seuraavanlaisen hassun ajatuksen:

Mitäs jos olisi olemassa sellainen kirkkokunta, joka ei keskittyisi dogmeihin vaan lähinnä nk. sakramentteihin. Ja niitä olisi täydet seitsemän kuten roomalaiskatolisessa kirkossa: kaste, vahvistus (konfirmaatio), pappeus, avioliitto, ehtoollinen, parannuksen sakramentti eli rippi ja sairaiden voitelu.

Jumalaan ei olisi kirkossa edes papin pakko uskoa, vaan kirkon opissa ainoastaan ehdotettaisiin, että kirkon jäsen voi niin halutessaan avautua korkeammalle voimalle.

Kirkko suhtautuisi suvaitsevaisesti niihin uskontoihin ja oppeihin, jotka eivät pyri viemään toisinajattelijoilta uskonnonvapautta ja suvaitsemattomasti taas niihin uskontoihin ja oppeihin, jotka pyrkivät viemään toisinajattelijoilta uskonnonvapautta.

No tämä oli vain sellainen ajatus.

Raiskaamisen ja abortin vastustaminen perustuvat tunteisiin

Saatan sanoa: "Jumalan tahtoa ei voi vastustaa!" Mutta jos minulta kysytään, että mitä Jumala sitten tekee tai on tehnyt, niin vastaan, etten tiedä.

Kaikki uskonnolliset väitteet Jumalasta, jumalista, sielusta, sielunvaelluksesta, karmasta, taivaasta ja helvetistä ovat sellaisia, ettei niiden puolesta löydy todistusaineistoa empiirisen tieteen keinoin.

Yleensä ihmiset eivät ajattele, että sama pätisi myös etiikan väitteisiin. Mutta ei etiikan väitteille, että jokin on oikein tai väärin, löydy myöskään empiiristä todistusaineistoa.

Periaatteessa on ihan makuasia, mitä ihminen ajattelee uskonnollisista ja etiikan väittämistä. Mutta merkitystä ihmisten elämille on toki siinä, että millainen vaikutus niillä väittämillä on.

Itse henkilökohtaisesti pidän erinomaisena esim. sitä, että kovin harva suomalainen tai Suomen kansalainen hyväksyy orjuuden.

Mihin kaikkeen nationalismi ja sosialismi voivat johtaa

Helsingin sanomat -lehden eilen 14.7.2020 julkaisemassa pääkirjoituksessa esitetään, että Jugoslavian hajoamissotien aikana Bosniassa ja Hertsegovinassa sijaitsevassa Srebrenican kaupungissa vuonna 1995 tapahtunut nk. muslimikansaan kuuluvan yli 7000 miehen ja pojan joukkomurha, jonka serbijoukot toimeenpanivat, muistuttaa vakavasti siitä, mihin etninen nationalismi voi johtaa.

Väite on tietysti täysin totta.

Etninen nationalismi voi johtaa rasismiin. Yhdysvaltain neekeriorjuus ja myöhempi institutionalisoitu rotuerottelu ovat myös hyvä esimerkki siitä. Hitlerin Saksan 1940-luvulla toimeenpanema juutalaisten kansanmurha on mahdollisimman äärimmäinen esimerkki asiasta.

Etninen nationalismi voi johtaa myös sellaisiin historiassa tapahtuneisiin asioihin kuin Suomen kansallinen herääminen, Suomen itsenäistyminen Venäjän vallasta, Talvisodan ihme, suomalaisen yhteiskunnan sisäinen luottamus ja hyvinvointivaltio.

Tai vaikka Irlannin ja Intian itsenäistymiseen Yhdistyneen kuningaskunnan vallasta. Tai vaikka yleensä siirtomaajärjestelmän purkautumiseen.

Etnisestä nationalismista on siis moneksi, niin hyvään kuin pahaan.

Voimme käsitellä myös sitä, mihin sosialismi voi johtaa.

Sosialismi voi johtaa sananvapauden ja poliittisten vapauksien alasajoon, kuten on käynyt Neuvostoliitossa ja muissa marxistileninistisissä maissa. Se voi johtaa myös Vankileirien saaristoon, kuten Neuvostoliitossa ja Pohjois-Koreassa on tapahtunut. Myöskin se voi johtaa oman kansan kansanmurhaan, kuten kävi Pol Potin Punaisten khmerien Kamputseassa. Se voi johtaa myös juutalaisten alentamiseen toisen luokan kansalaisiksi, kuten tapahtui Neuvostoliitossa. Ja se voi myös melko järjestelmälliseen naisten ja tyttöjen joukkoraiskaamiseen. Tähän syyllistyivät Neuvostoliiton sotilaat toisen maailmansodan lopulla ja jonkin aikaa sen jälkeenkin.

Sosialismi voi johtaa myös, demokratiaan, työntekijöiden oikeuksien puolustamiseen, huokeaan terveydenhuoltojärjestelmään, maksuttomaan koulutukseen ja hyvinvointivaltioon.

Sosialismistakin on siis moneksi.

PS. Professorin ajatuksia -blogissa julkaistui merkintä, jossa annetaan ymmärtää, että vaikka HS:n näkemys kansallismielisyydestä monikulttuurisen liittovaltion hajoamisen taustalla pitää sinänsä paikkansa, niin analyysi jää vajaaksi eikä tavoita perimmäistä syytä, joka oli monikulttuurisen valtion, Jugoslavian, luominen noin sata vuotta aikaisemmin.

Saako Jeesuksen esittää mustan miehen näköisenä

Uutisen mukaan Venäjän ortodoksisen kirkon arvovaltainen edustaja, arkkitehtuurin ja restauroinnin asiantuntijaneuvoston puheenjohtaja arkkipappi Leonid Kalinin on ottanut kantaa maailmalla Black Lives Matter -liikkeen myötä esiin putkahtaneeseen taipumukseen esittää Jeesus Kristus musta-afrikkalaisen näköisenä.

"Eihän Kristus ollut afroamerikkalainen, eihän? Joten sen kuvan täytyy esittää jotain muuta henkilöä", sanoi arkkipappi Kalinin Sputnik Newsille. "Me tulemme Venäjällä pitäytymään tiukasti kirkon opissa", täsmensi arkkipappi julkaisulle. Aiheen miehen kannanottoon on antanut uutisen mukaan englantilaisessa Pyhän Albanin katedraalissa esillepantu teos, jossa Jeesus näyttäytyy musta-afrikkalaisessa hahmossa. Raamatun ja myös historiallisten tietojen mukaan Jeesuksen on täytynyt olla syntyperältään juutalainen.

Uutisessa voi olla jotain häikkää, koska puhutaan afroamerikkalaisesta, vaikka kirkkorakennus sijaitsee Englannissa. Mutta ei anneta asian häiritä.

Uutisartikkelin mukaan risteihin on Suomessa kohdistunut "kritiikkiä", koska niiden arvellaan ärsyttävän "vähemmistöjä". Venäjällä on ilmeisesti myös aikomus pitää ristit näkyvillä kirkkorakennuksissa.

Täytyy kysyä, että mitähän vähemmistöä ristit ärsyttävät. Jos ne oikeasti ärsyttävät jotain vähemmistöä, niin silloin sen vähemmistön tulee luonnollisesti asettua ristin kannattajien asemaan ja myös olla pitämättä esillä oman uskontonsa tai oppijärjestelmänsä symboleita.

Esim. jos risti ärsyttäisi muslimeita, niin silloin islamilaisissa maissakin muslimeiden tulisi poistaa moskeijoistaan korkeat minareetit ja ylipäätään muokata moskeijansa huomiota herättämättömämmiksi, sellaisiksi, etteivät ne suoraan muistuttaisi moskeijoita.

Sama pätee luonnollisesti kaikkien muidenkin uskontojen ja oppijärjestelmien kannattajiin.

Kannattaa nyt huomata, etten väitä, että ristit todellisuudessakin ärsyttäisivät muslimeita.

Mitä taas tulee kysymykseen taiteen esittämästä Jeesus-kuvasta, niin minusta voitaisiin käyttää hyväksi sitä tietoa, mitä meillä on muinaisten juutalaisten ulkonäöstä. Manchesterin yliopiston entinen tutkija, lääketieteelliseen kuvitukseen erikoistunut Richard Neave oli jokunen vuosi sitten tehnyt asiasta mallinnoksen. Nykyään me siis tiedämme, miltä suurin piirtein näytti muinainen Palestiinan juutalainen mies. Toki mallinnos on sikäli karkea, että meillä ei ole mitään tietoa niistä Jeesuksen ulkonäöllisistä piirteistä, jotka erottivat hänet muista aikansa juutalaisista. Kukaan ei ollut huomannut hänen eläessään tehdä hänestä kuvaa tai edes sanallisesti kuvailla hänen ulkonäköään.

Historiallinen Jeesus ei taatusti näyttänyt neekeriltä, mutta ei hän näyttänyt myöskään pohjoismaalaiselta. Tavallaan kuitenkin ymmärrän se, että ihmiset haluavat jumansa olevan ulkonäöltään heitä itseään muistuttava. Samaa taiteenlajia on myös harrastettu meidänkin maassamme.

Mutta mitäs jos kuitenkin pyrittäisiin jatkossa jonkinlaiseen historialliseen tarkkuuteen Jeesuksen ulkonäön kuvaamisessa?

En kuitenkaan kannata sitä, että lailla määrättäisiin, minkä näköisenä Jeesus saadaan kuvata.

Toki voidaan sanoa, että jos Jeesus voidaan esittää neekerinä, niin eteläafrikkalainen vapaustaistelija Nelson Mandela voidaan esittää valkoisena. Mikäänhän ei sitä estä. Rahan ansaitseminen sillä voi toki nykyään olla vaikeaa. Mutta ei kaikkea mitata rahassa. Eikä Nelson Mandela edes ole minkään uskonnon tai oppijärjestelmän pyhä hahmo, joten hänen kuvaamisensa valkoisena ei varmaan loukkaisi ketään. Ehdotan, että Benedict Cumberbatch palkataan esittämään Mandelaa suurelokuvassa tai suursarjassa.

PS.:

Jotkut voivat kiinnittää huomiota siihen, että minä käytän nimitystä neekeri negridisen rodun edustajista. Saatan olla viimeinen mohikaani, mutta en ole kuitenkaan koskaan käyttänyt nimitystä pejoratiivisesti. Se että jotkut haluavat termin neekeri olevan pejoratiivinen, ei riitä minulle todistamaan, että sana olisi itsessään sellainen. Minusta sanat musta ja neekeri ovat synonyymeja suomen kielessä ainoastaan sillä erotuksella, että sanaa musta voi käyttää myös adjektiivina. Se että rapakon takana Yhdysvalloissa sanasta negro on tultu siihen tulokseen, että kyseessä on rasistinen nimitys, ei voida päätellä mitään suomen sanasta neekeri, joka on ollut aina neutraali sana. Meillä suomalaisilla ei ole neekeriorjuuden eikä rotuerottelun historiaa. Meidän ei tarvitse kävellä varpaillamme, jos emme halua loukata.

Jos nimittäin suomalainen haluaa käyttää pejoratiivista sanaa neekeristä, niin sellainen on ollut olemassa jo ennestään: nekru.

Voit myös niin halutessasi käydä lukemassa blogimerkintäni Mitä mieltä minä olen neekereistä. Käsittelen kirjoituksessa myös termiä rotu. Olen myöskin vuonna 2013 julkaissut blogissani kirjoituksen, josta voi päätellä, että olen pitänyt eteläafrikkalaista Anglikaanisen kirkon vapaustaistelijapiispaa Desmond Tutua sankarinani.

Mutta täytyy myöntää, että en ole kuitenkaan onnistunut olemaan koko elämääni täysin vailla rasistista mielenlaatua. Olen nimittäin sanonut rasistisesti sekä ruotsalaisista että yhdysvaltalaisista ihmisistä, mitä häpeän.

PS. Lisäsin tekstiin pätkän "Saatan olla viimeinen mohikaani, mutta".

...
PS 14.7.2020: Lisäsin linkin mainitsemaani vuoden 2013 blogimerkintääni. Se oli unohtunut.

Soittolistani "Mini", syvällisyyden triumfi

Viime aikoina olen käyttänyt musiikin suoratoistopalvelua Deezeriä. Olen tehnyt sille useita soittolistoja, joista yksi on minimaalisen kokoinen soittolista nimeltään Mini. Selostan tässä, mitä siihen kuuluu ja miksi.

Kaikilla Miniin kuuluvilla kappaleilla on jokin erityinen merkitys minulle. Kappaleet ovat soittolistalla tarkoituksella tietyssä järjestyksessä:

1. The Leftovers -tv-sarjan ensimmäisen tuotantokauden tunnusmusiikki. The Leftovers on sarja, joka olisi voinut aiheuttaa minulle painajaisunia. Sarjassa on siis kyse siitä, että suuri joukko ihmisiä katoaa samana päivänä jälkiä jättämättä, ja jälkeen jääneet joutuvat sitten selviämään tämän asian kanssa miten taitavat. Jätin itse asiassa sarjan katsomisen kesken, koska se ahdisti minua. Kappale on klassinen, ja ahdistaa minua. Jälkeenpäin kyllä ajattelin, että olisi sittenkin pitänyt katsoa sarja loppuun.
2. The Leftovers -tv-sarjan kolmannen tuotantokauden tunnusmusiikki. Kappale kuulostaa minun korviini siltä kuin heräisi painajaisunesta ja elämä valveilla olisi ihan mukavaa. Kappale on Iris DeMentin Let the Mystery Be.
3. Justified -tv-sarjan tunnuskappale, joka on Gangstagrassin Long Hard Times to Come. Sarjan päänäyttelijä Timothy Olyphant kuuluu lempinäyttelijöihin myöskin tähdittämänsä Deadwood-sarjan takia. Justified-sarjassa pääosassa on Raylan Givens, joka on Yhdysvaltain liittovaltion poliisiviraston United States Marshals Service'n, joka hoitaa karussa olevien henkilöiden pidätyksiä, agentti. Sarjaan on tuotu mukavasti paikallisväriä, ja siinä pääosassa ovat myöskin rikolliset, jotka ovat mainioita. Pahin pahis Boyd Crowder on erityisen mainio. Hän toisintaa saksalaisen filosofin Friedrich Nietzschen luomaa yli-ihmismyyttiä.
4. Supernatural -tv-sarjassa usein kuultu Kansas-yhtyeen kappale Carry on Wayward Son. Supernatural kuuluu kulttisarjoihini, vaikka ei se mikään Babylon 5 olekaan. Olen myös oppinut siitä kaiken tietoni enkeleistä.
5. Arrogant Worms -yhtyeen kappale The Mountie Song (yhtyeestä ei löytynyt minkäänlaista suomenkielistä artikkelia, mutta hyvähkö englanninkielinen löytyi). Kanada on hyvä maa. Kappale siis liittyy Kanadan ratsupoliisiin. Tuohon linkittämäni video on Chicagon ratsupoliisi -tv-sarjan fanivideo. Tykkäsin kovasti sarjasta. Siinä oli oivaltavaa huumoria. Kanada on kannaltani ikään kuin massiivinen ja kohteliaampi versio Suomesta. Toisaalta se on myös ikään kuin parempi versio Yhdysvalloista. Kanadassa ihmiset omistavat paljon tuliaseita ihan niin kuin Yhdysvalloissa ja Suomessakin, mutta yhdysvaltalaisista poiketen kanadalaiset (kuten suomalaisetkaan) eivät juurikaan tapa niillä ihmisiä. Kanadassa on myöskin julkinen terveydenhuolto, vaikkakin perustuu yksityisiin yrityksiin.
6. Fleetwood Mac -yhtyeen kappale Everywhere. Tämä kappale oli soinut taustamusiikkina yhdessä 1990-luvulla näkemässäni onnellisessa unessa, joka kylläkään ei ollut luonteeltaan romanttinen. Itse asiassa vasta tätä blogimerkintääni tehdessäni katsoin ensimmäisen kerran kappaleen musiikkivideon.
7. Enyan kappale Anywhere is. Tämä on kuulostanut minun korviini aina kuin enkelten laululta.
8. Barry Sadlerin Ballad of the Green Berets. Lauluntekijä kuului Vihreisiin baretteihin, ja tästä on tullut poppoon epävirallinen tunnuslaulu.
9. Pete Seegerin kappale Union Maid. Olen käsitellyt nk. pääblogissani erästä tärkeää demokraattisen työväenliikkeen haaraa täällä.
10. Crash Test Dummies -yhtyeen (englanninkielinen artikkeli yhtyeestä vähän pitempi) kappale Superman's Song. Teräsmies ei ollut koskaan aikaisemmin merkinnyt minulle mitään, mutta tähän kappaleeseen tutustuttuani minulle syntyi jonkinlainen suhde hahmoon. Kappaleessa vittuillaan tyhmälle apaattiselle Tarzanille ja kerrotaan tosiasioita Teriksestä. Tämä ei koskaan tehnyt rahaa pelastustehtävällään. Hänellä oli normaali työ, vaikka hän olisi kyennyt milloin tahansa murtautumaan pankkiholveihin. Vaikka hän oli menettänyt perheensä (ja koko lajinsa) synnyinplaneettansa Kryptonin tuhouduttua hän pakotti itsensä unohtamaan sen ja jatkamaan elämäntehtäväänsä. Estäessään rikoksia hän saattoi tuntea houkutusta lopettaa homma, kääntää selkänsä ihmiskunnalle ja liittyä Tarzanin seuraan viidakkoon. Mutta hän jatkoi hommaansa vaihtaen vaatteitaan vanhoissa likaisissa puhelinkopeissa.
11. Marc Cohnin (englanninkielinen artikkeli vähän pitempi) kappale Walking in Memphis. Suhteellisen yksinkertaisin välinein on saatu aikaan hyvältä kuulostava kappale.
12. Elvis Presleyn kappale Wooden Heart.
13. Elviksen G.I. Blues. Olen pitänyt Elviksestä lapsesta saakka.
14. Anssi Kelan kappale Puistossa. Tämä on aina kuulostanut minun korviini kuin enkellaululta.

PS. 12.7.2020: Lisäsin julkaistessa pois jääneet linkit Fleetwood Mac-, Crash Test Dummies-, Arrogant Worms- ja Kansas-yhtyeistä kertoviin Wikipedia-artikkeleihin. Lisäsin myös linkit Anssi Kelasta, Elviksestä ja Marc Cohnista kertoviin artikkeleihin.