Olen ollut viimeksi kuluneiden viikkojen aikana aina välillä veljieni kanssa videopuhelinyhteydessä. Olemme yleensä käyttäneet Google Duoa hommaan. Pienin pikkuveljistäni asuu tätä nykyä Indonesian Balilla.
Olen myöskin tavallista enemmän soitellut ihmisille ihan tavallisella puhelimella.
Olen oppinut myöskin – lopulta – käynnistämään FlightGear-lentosimulaattoripelissä pelin oletuslentokoneen Cessna 172:n moottorin. Se olikin edellytys sille, että pääsin lentämään koneella.
Ja olen jonkin verran lentänytkin. FlightGear on mahtava. Aluksi kyseessä oli melko masentava simulaattoriohjelma, koska se on varsin realistinen. Se rankaisee osaamattomuudesta ja hölmöilystä.
Olen jättänyt sittemmin internetselaimessa pelattavan Geo-FS-lentosimulaattoripelin pelaamisen vähemmälle. Kyseessä kuitenkin on lähinnä eräänlainen lelu, jos sitä vertaa FlightGeariin. Lisäksi graafisesti se on onneton (parempiresoluutioisen ilmakuviin perustuvan maaston saa maksamalla kympin verran vuodessa). Geo-FS:stä on lähinnä vain oppimaan lentokoneella lentämisen peruskuvioita. Laskeutumisen opettelussa se on jossain määrin pätevä peli myös.
FlightGearissa on sellainen ongelma, jos sitä ongelmana haluaa pitää, että kun siihen on mahdollista asentaa käytettäväksi muitakin lentokoneita, niin pitää sitten jokaisen lentokoneen jutut opiskella erikseen. Mikä on kyllä tietenkin luonnollista. Ennen kaikkea se, miten moottorin tai moottorit saa käynnistymään.
Kerran lensin Havaijin pääsaaren Oahun ympäri Cessnalla, ja kun pääsin takaisin lähtökentän luokse, niin hajotin koneeni iskeytymällä kiitorataan.
Tein lentäessäni muuten havainnon, että Oahulla sijaitsee useita
lentokenttiä. Olisin voinut laskeutua mille niistä tahansa, mutta
halusin välttämättä lentää saaren ympäri. Kävin välillä myös
matalalennossa katselemassa merellä seilaavia laivoja.
Mutta olen sittemmin alkanut jo oppia laskeutumaan Cessnalla hajottamatta konetta.
...Kiva että olen pitkästä aikaa päässyt käsiksi lentosimulaattoripelimaailmaan!
Tarkoitukseni on ollut alkaa opetella myös toisenlaista peliä, nimittäin Freeciviä. Kyseessä on avoimen lähdekoodin versio tai eräänlainen klooni kuuluisasta Civilization-pelisarjasta. Toivottavasti ennen syksyä pääsen siihen jo jollakin lailla sisään.
Joskus lähiaikoina tulen julkaisemaan tässä blogissani merkinnän eräästä ikivanhasta tietokonepelistä.
Makeaa olen syönyt viime aikoina suhteellisen paljon. Lauantaisin on kämpilläni pidetty normaali kulttuurielämätapahtuma, jonka yhteydessä tarjoan vierailleni mm. keksejä. Nykyään myös noin kerran viikossa jonain arkipäivänä eräs Hannu-niminen ystäväni on tullut käymään lentääkseen kanssani lentosimulaattoreilla. Myöskin välillä on ystäväni Virpi tullut käymään, yleensä koiransa kanssa, ja tällöin olen myös saattanut tarjota kahvitukset.
Olen katsonut ohjelmia televisiosta. Olen katsonut ohjelmia Ylen Areenasta. Olen katsonut ohjelmia käyttämästäni tallennuspalvelusta. Kumma kyllä vastoin odotuksiani televisio-ohjelmat eivät ole onnistuneet loppumaan minulta.
Välillä kyllä jouduin olemaan ilman tuoretta tai minulle tuoreentuntuista kirjallisuutta, koska sain H. P. Lovecraftin Kootut teokset 1:n luettua loppuun monta päivää ennen kuin pääkaupunkiseudun kaupunginkirjastot jälleen osittain aukesivat.
Lainasin eilen kirjastosta varaamani Joseph Hellerin romaanin Lopun ajat, joka on tavallaan eräänlainen jatko kirjailijan sotakertomusiloittelulle Me sotasankarit (engl. Catch-22).
Kirjastossa ei näkynyt minun lisäkseni ensimmäistäkään toista asiakasta. Niin paljon se rokottaa käyntiä, ettei saa jäädä notkumaan kirjastoon selaillakseen nimikkeitä. Itse asiassa kirjastossa oli sopiviin paikkoihin laitettuna kevyet selityksillä varustetut esteentapaiset, ettei voinut ihminen kuvitella saavansa haahuilla laajemmin paikan päällä.
Koronarajoitusaikana olen vähentänyt kirjoittelemista toisenkieliseen blogiini. Toisaalta olin kirjoittanut "pöytälaatikkoon" tekstejä sen verran runsaasti, ettei nyt tarvitsekaan olla tässä kirjoittamisessa kovin aktiivinen.
Kesäkuun alussa rajoituksia jälleen hieman löysätään.
Yhdistykseni on ollut nyt aika monen viikon ajan kiinni.
Sen verkkoläsnäolo on kuitenkin ollut oikeastaan kiitettävän laajaa, vaikkakin on tapahtunut vain virka-aikaan. Viime aikoina arkisin klo 13-14 on aina ollut Facebookissa jollakin teemalla nk. Facebook-live, jota on videokuvan kautta vetänyt jompi kumpi yhdistyksen järjestötyöntekijöistä. Discord-palvelussa yhdistyksellä on ollut oma "huone", ja siellä on pidetty "aamukahvit" arkisin klo 10.00-10.30 ja "päiväkahvit" klo 12-13. Tällöin on joku yhdistyksen työntekijöistä ollut läsnä.
Yhdistykseni hallitus oli kokoontunut 11.5.2020 etäkokouksessa.
Sen tekemistä päätöksistä – en ole itse hallituksen jäsen – yhdistykseni kävijöitä välittömästi koskee ja kiinnostanee seuraava asia:
Kesäkuussa kokoonnumme ulkosalla piknikin ja kivan yhteistoiminnan merkeissä. Tapaamisilla pyrimme säilyttämään turvavälit ja huolehtimaan hygieniasta. Yhdistys tarjoaa kahvit, mutta jokainen tuo itse nauttia haluamansa ruokaeväät omatoimisesti.
Piknik-kokoontumiset alkavat kesäkuun ensimmäisellä viikolla, 3.6. alkaen. Lauhatuulen (Simonkylässä) kupeessa kokoonnutaan aina keskiviikkoisin klo 12-14 ja Myöhätuulen (Pähkinärinteessä) lähistöllä torstaisin klo 12-14. Kellonaikoihin saattaa tulla vielä muutoksia, mutta viikonpäivissä ilmeisesti pitäydytään.
Lomauttamattomat työntekijämmekin pitävät heinäkuussa lomansa. Tällöin, oletan, vapaaehtoisilla on mahdollisuus vetää ulkorientoja. Minua on pyydetty vetämään Discord-istuntoja, ja aion siihen ryhtyäkin.
Kyllähän se olisi pitänyt tietää, ettei ihan normaaliin päiväjärjestykseen päästä vielä kesäkuussakaan yhdistyksessäni. Suomen hallituksen määrittämä kesäkuun 1. päivästä alkaen voimassa oleva uusi 50 henkilön kokoontumisraja ei toki koskaan täyttyisi ainakaan länsipuolen kerholla, mutta liian tiivis kokoontuminen olisi tietenkin potentiaalinen sairauden levittäjä, ja se olisi erityisen paha, koska kävijäistömme on keskimäärin suhteellisen iäkästä. Veikkaan, että keskimääräinen kävijä on yli 50-vuotias. Lisäksi kävijäistössämme on ilmeisesti runsaasti ihmisiä, joilla on sydän- ja verisuonisairauksia tai diabetes.
Ensialkuun minua nämä yhdistykseni hallituksen tekemät linjaukset kyllä masensivat.
Onneksi olen oppinut lentämään Cessna 172:lla. FlightGearissä on ihastuttavan paljon kyllä lisää kaikenlaista, mitä voi oppia ja kokeilla. Minulla on sen ansiosta vuosiksi tekemistä.
Ja todennäköisesti Sali aukeaa kesäkuussa. Minä ja eräs toverini odotamme sitä innolla.
...
PS. 19.6.2020: Voit niin halutessasi lukea myöhemmin julkaisemani blogimerkinnän Lentosimulaattoripelaaminen, uusi vanha harrastus.
...
PS. 4.7.2020: Voit niin halutessasi lukea myöhemmin julkaisemani blogimerkinnän TOAW, maailman paras sotapeli vuodelta 1998.
torstai 21. toukokuuta 2020
maanantai 18. toukokuuta 2020
Kirja-arvio: H. P. Lovecraft: Varjo Innsmouthin yllä
Lainasin ennen yhteiskunnan koronavirussulkua kaupunginkirjastosta yhdysvaltalaisen kauhukirjailijan H. P. Lovecraftin (1890-1937) Kootut teokset 1:n.
Kirja sisältää novellinpituisia kertomuksia yhteensä kahdeksan.
Lovecraft on tunnettu siitä, että hän on luonut Cthulhu-mytologian, jota hän esittelee useissa kertomuksistaan. Kirjailijan alkuperäinen ajatus oli ollut se, että pahat jumalolennot hallitsevat kaoottista kaikkeutta. Myöhemmät kirjailijat ovat muokanneet mytologiaa. August Derleth, joka oli kristitty, lisäsi tarinastoon hyvän ja pahan välisen taistelun. Lovecraft itse oli ateisti.
Lovecraft on myös tunnettu siitä, että hän muistuttaa ulkonäöltään Facebook-mies Mark Zuckerbergia. Edellinen oli kirjoittanut kuvitteellisista kammotuksista. Jälkimmäinen taas on luonut elävän elämän kammotuksen.
Vuonna 1994 olin tutustunut uudestaan entiseen luokkakaveriini, joka, paitsi että tiesi paljon PC-tietokoneista, niin tunsi myöskin Lovecraftin tuotantoa. Hän esitteli minulle sitä.
Lopulta tänä Jeesuksen vuonna 2020 olin päättänyt lopultakin tutustua siihen hieman syvemmin. Minua itseäni kiinnosti kirjailijassa ja hänen tuotannossaan ennen kaikkea Cthulhu-mytologia.
Sitä on hyödynnetty myös muussa kulttuurissa, kuten elokuvissa ja populaarimusiikissa. Oma suosikkini on aikuisten piirretty South Park, jossa psykopaattinen pikkulapsi Eric Cartman ystävystyy pitkäaikaisesta unestaan heränneen Cthulhun kanssa.
Mitä tulee kirjailijan kykyyn tuottaa kauhua, niin minua hänen kertomuksensa eivät pelottaneet juuri ollenkaan. Edes yöllä. Mutta Lovecraftin puolustukseksi on sanottava, että nykylukijat on nykyaikainen viihdekoneisto parkkiinnuttanut. Sata vuotta sitten Lovecraftin tuotokset ovat todennäköisesti tuntuneet ihmisistä suhteellisen pelottavilta.
Käsittelen tässä yhtä kertomuskokoelman novellia nimeltä Varjo Innsmouthin yllä, joka on ilmestynyt vuonna 1931.
Kertomuksen kertojaminä on kiinnostunut Massachusettsissa sijaitsevasta Innsmouth-nimisestä merenrantakaupungista ja päättää lähteä katsastamaan sitä. Hän on kuullut siitä jänniä juttuja, ja haluaa paikan päällä myös tutustua paikalliseen arkkitehtuuriin.
Pahinta kertomuksessa on se, että jo sen melko alussa Lovecraft paljastaa osan siitä, mitä tulee tapahtumaan. Ei olisi tarvinnut.
En viitsi liian paljoa kertoa kertomuksen juonesta, mutta kirjailijan teos on kuitenkin kekseliäästi sommiteltu. Se on omaperäinen, ja juoni pitää pihdeissään. Ihastelin kovasti kertomuksen suhteellisen nerokasta rakennetta lukiessani sitä.
Tämän kanssa on nähty vaivaa, ajattelin.
Kootut teokset 1:tä lukiessani rupesin myös miettimään syytöksiä Lovecraftin muukalaispelosta ja silkasta rasismista. Kahlatessani kertomuksia läpi tein päätelmän, että väitteissä saattaa olla jotain perää. Itse pidän itseäni maahanmuuttokriittisenä ihmisenä, mutta Lovecraftin mielipiteissä on jotain niin kovin karkeaa. Aina silloin tällöin näissä kertomuksissa väikkyy kammo sekarotuisuutta tai vierasta kohtaan.
Sata vuotta sitten rasismi oli valkoisen rodun piirissä paljon yleisempää kuin nykyään, joten voidaan sanoa Lovecraftin tässä heijastaneen kulttuuria, jossa hän oli kasvanut. Kirjailijan synnyin- ja kotimaassa Yhdysvalloissa rotuerottelu ja neekereiden, mulattien ja Amerikan alkuperäisasukkaiden eriarvoinen kohtelu olivat tuolloin voimissaan.
H. P. Lovecraft muuten jo vuonna 1906 esitti tiedelehti Scientific Americanin julkaisemassa kirjeessään, että tähtitieteellisten observatorioitten tulisi etsiä Neptunuksen takaista planeettaa koordinoidusti. Kirjailija antoi planeetalle nimen Yuggoth, jota hän käyttikin myöhemmin kertomuksissaan. Kun Pluto löydettiin vuonna 1930, hän muistutti ystävilleen, että oli ennustanut sen olemassaolon.
Kootut teokset 1:ssä Yuggoth tuodaan esiin vuonna 1930 ilmestyneessä kertomuksessa Kuiskaus pimeässä.
Kirjailijan kertomuksista välittyy muutenkin kuva siitä, että hän seurasi aktiivisesti luonnontieteiden kehitystä.
H. P. Lovecraftin koottuja teoksia on vielä viisi lisää. Kestää vähintään useita vuosia, ennen kuin olen saanut luettua ne kaikki. Juu, aion lukea loputkin.
Kirja sisältää novellinpituisia kertomuksia yhteensä kahdeksan.
Lovecraft on tunnettu siitä, että hän on luonut Cthulhu-mytologian, jota hän esittelee useissa kertomuksistaan. Kirjailijan alkuperäinen ajatus oli ollut se, että pahat jumalolennot hallitsevat kaoottista kaikkeutta. Myöhemmät kirjailijat ovat muokanneet mytologiaa. August Derleth, joka oli kristitty, lisäsi tarinastoon hyvän ja pahan välisen taistelun. Lovecraft itse oli ateisti.
Lovecraft on myös tunnettu siitä, että hän muistuttaa ulkonäöltään Facebook-mies Mark Zuckerbergia. Edellinen oli kirjoittanut kuvitteellisista kammotuksista. Jälkimmäinen taas on luonut elävän elämän kammotuksen.
Vuonna 1994 olin tutustunut uudestaan entiseen luokkakaveriini, joka, paitsi että tiesi paljon PC-tietokoneista, niin tunsi myöskin Lovecraftin tuotantoa. Hän esitteli minulle sitä.
Lopulta tänä Jeesuksen vuonna 2020 olin päättänyt lopultakin tutustua siihen hieman syvemmin. Minua itseäni kiinnosti kirjailijassa ja hänen tuotannossaan ennen kaikkea Cthulhu-mytologia.
Sitä on hyödynnetty myös muussa kulttuurissa, kuten elokuvissa ja populaarimusiikissa. Oma suosikkini on aikuisten piirretty South Park, jossa psykopaattinen pikkulapsi Eric Cartman ystävystyy pitkäaikaisesta unestaan heränneen Cthulhun kanssa.
Mitä tulee kirjailijan kykyyn tuottaa kauhua, niin minua hänen kertomuksensa eivät pelottaneet juuri ollenkaan. Edes yöllä. Mutta Lovecraftin puolustukseksi on sanottava, että nykylukijat on nykyaikainen viihdekoneisto parkkiinnuttanut. Sata vuotta sitten Lovecraftin tuotokset ovat todennäköisesti tuntuneet ihmisistä suhteellisen pelottavilta.
Käsittelen tässä yhtä kertomuskokoelman novellia nimeltä Varjo Innsmouthin yllä, joka on ilmestynyt vuonna 1931.
Kertomuksen kertojaminä on kiinnostunut Massachusettsissa sijaitsevasta Innsmouth-nimisestä merenrantakaupungista ja päättää lähteä katsastamaan sitä. Hän on kuullut siitä jänniä juttuja, ja haluaa paikan päällä myös tutustua paikalliseen arkkitehtuuriin.
Pahinta kertomuksessa on se, että jo sen melko alussa Lovecraft paljastaa osan siitä, mitä tulee tapahtumaan. Ei olisi tarvinnut.
En viitsi liian paljoa kertoa kertomuksen juonesta, mutta kirjailijan teos on kuitenkin kekseliäästi sommiteltu. Se on omaperäinen, ja juoni pitää pihdeissään. Ihastelin kovasti kertomuksen suhteellisen nerokasta rakennetta lukiessani sitä.
Tämän kanssa on nähty vaivaa, ajattelin.
Kootut teokset 1:tä lukiessani rupesin myös miettimään syytöksiä Lovecraftin muukalaispelosta ja silkasta rasismista. Kahlatessani kertomuksia läpi tein päätelmän, että väitteissä saattaa olla jotain perää. Itse pidän itseäni maahanmuuttokriittisenä ihmisenä, mutta Lovecraftin mielipiteissä on jotain niin kovin karkeaa. Aina silloin tällöin näissä kertomuksissa väikkyy kammo sekarotuisuutta tai vierasta kohtaan.
Sata vuotta sitten rasismi oli valkoisen rodun piirissä paljon yleisempää kuin nykyään, joten voidaan sanoa Lovecraftin tässä heijastaneen kulttuuria, jossa hän oli kasvanut. Kirjailijan synnyin- ja kotimaassa Yhdysvalloissa rotuerottelu ja neekereiden, mulattien ja Amerikan alkuperäisasukkaiden eriarvoinen kohtelu olivat tuolloin voimissaan.
H. P. Lovecraft muuten jo vuonna 1906 esitti tiedelehti Scientific Americanin julkaisemassa kirjeessään, että tähtitieteellisten observatorioitten tulisi etsiä Neptunuksen takaista planeettaa koordinoidusti. Kirjailija antoi planeetalle nimen Yuggoth, jota hän käyttikin myöhemmin kertomuksissaan. Kun Pluto löydettiin vuonna 1930, hän muistutti ystävilleen, että oli ennustanut sen olemassaolon.
Kootut teokset 1:ssä Yuggoth tuodaan esiin vuonna 1930 ilmestyneessä kertomuksessa Kuiskaus pimeässä.
Kirjailijan kertomuksista välittyy muutenkin kuva siitä, että hän seurasi aktiivisesti luonnontieteiden kehitystä.
H. P. Lovecraftin koottuja teoksia on vielä viisi lisää. Kestää vähintään useita vuosia, ennen kuin olen saanut luettua ne kaikki. Juu, aion lukea loputkin.
keskiviikko 13. toukokuuta 2020
Minulle tärkeimmät Raamatun opetukset
Minulle tärkeimmät kristillisen Raamatun opetukset ovat seuraavat neljä, jotka löytyvät kaikki Uudesta testamentista:
Jeesus oli opettanut, että vaikeampi on rikkaan päästä Jumalan valtakuntaan kuin kamelin neulansilmän läpi. Oppilaat olivat seuraavaksi kysyneet Jeesukselta: "Voiko sitten kukaan pelastua?" Jeesus oli vastannut heille: "Mikä on ihmiselle mahdotonta, se on Jumalalle mahdollista." Jos ihminen luulee kykenevänsä muuttamaan itsensä moraaliseksi, niin hän erehtyy.
Jeesuksen opetus Vuorisaarnassa: Jokaiselle päivälle riittää sen oma huoli.
Jeesuksen opetus Getsemanen puutarhassa, kun häntä tultiin vangitsemaan ja hänen oppilaansa löi ylipapin palvelijalta miekalla korvan irti. Jeesus paransi korvan ja sanoi: "Joka miekkaan tarttuu, se miekkaan hukkuu." Käsittääkseni Jeesus opetti tässä, että häntä ja hänen opetuksiansa ei pidä levittää eikä puolustaa aseellisesti.
Jeesuksen opetus Vuorisaarnassa: Ihmisen tulee kohdella muita niin kuin hän toivoo muiden kohtelevan itseään. Ihminen kun on, mitä hän on, niin on vaikea elää perusteellisesti tämän säännön mukaan. Mutta tällä ihanteella on silti ollut vaikutuksensa kulttuuriin. Luulen, että sen enempää protestanttista byrokratiaa kuin hyvinvointivaltiotakaan ei olisi syntynyt kulttuurista, josta olisi puuttunut tämän säännön tuntemus.
...
PS. 22.6.2020: Ja sama toisella kielellä: A me ensenias la plu importante de Biblia.
Jeesus oli opettanut, että vaikeampi on rikkaan päästä Jumalan valtakuntaan kuin kamelin neulansilmän läpi. Oppilaat olivat seuraavaksi kysyneet Jeesukselta: "Voiko sitten kukaan pelastua?" Jeesus oli vastannut heille: "Mikä on ihmiselle mahdotonta, se on Jumalalle mahdollista." Jos ihminen luulee kykenevänsä muuttamaan itsensä moraaliseksi, niin hän erehtyy.
Jeesuksen opetus Vuorisaarnassa: Jokaiselle päivälle riittää sen oma huoli.
Jeesuksen opetus Getsemanen puutarhassa, kun häntä tultiin vangitsemaan ja hänen oppilaansa löi ylipapin palvelijalta miekalla korvan irti. Jeesus paransi korvan ja sanoi: "Joka miekkaan tarttuu, se miekkaan hukkuu." Käsittääkseni Jeesus opetti tässä, että häntä ja hänen opetuksiansa ei pidä levittää eikä puolustaa aseellisesti.
Jeesuksen opetus Vuorisaarnassa: Ihmisen tulee kohdella muita niin kuin hän toivoo muiden kohtelevan itseään. Ihminen kun on, mitä hän on, niin on vaikea elää perusteellisesti tämän säännön mukaan. Mutta tällä ihanteella on silti ollut vaikutuksensa kulttuuriin. Luulen, että sen enempää protestanttista byrokratiaa kuin hyvinvointivaltiotakaan ei olisi syntynyt kulttuurista, josta olisi puuttunut tämän säännön tuntemus.
...
PS. 22.6.2020: Ja sama toisella kielellä: A me ensenias la plu importante de Biblia.
perjantai 8. toukokuuta 2020
Voiton päivän juhlaan tuotakoon hieman lisäsisällystä
Tänään 8. päivänä toukokuuta vietetään ympäri Eurooppaa Voiton päivää natseista saadun voiton kunniaksi. Venäjällä päivää tavataan viettää vasta päivää myöhemmin, koska natsi-Saksa antautui Neuvostoliitolle päivän vaihduttua 9. päiväksi. Neuvostoliitossa aikavyöhykellisistä syistä päivä vaihtuu aikaisemmin kuin lännempänä.
Tänä Jeesuksen vuonna 2020 Voiton päivää vietetään varsin todennäköisesti koronaviruspandemian vuoksi kuitenkin hillitymmin ja vältellen suuria ihmisjoukkoja ja niiden muodostamista. Euroopassa ainoa poikkeus tästä lienee Valko-Venäjä, jonka diktaattori Lukašenka ei kauheasti usko koronaviruksen olevan vaaraksi. Maassa pidetäänkin huomenna Voiton päivän sotilasparaati.
On sääli, että samalla kertaa natsi-Saksan kanssa Neuvostoliitto ei kaatunut, tämä toinen totalitaristinen persläpi ja diktatuuri.
Neuvostoliitto kaatui kuitenkin omaan mahdottomuuteensa myöhemmin, vuonna 1991.
Ehdotankin, että Voiton päivää viettäisiin tästä pitäen natsi-Saksasta saadun voiton sekä Neuvostoliiton kaatumisen kunniaksi.
Tänä Jeesuksen vuonna 2020 Voiton päivää vietetään varsin todennäköisesti koronaviruspandemian vuoksi kuitenkin hillitymmin ja vältellen suuria ihmisjoukkoja ja niiden muodostamista. Euroopassa ainoa poikkeus tästä lienee Valko-Venäjä, jonka diktaattori Lukašenka ei kauheasti usko koronaviruksen olevan vaaraksi. Maassa pidetäänkin huomenna Voiton päivän sotilasparaati.
On sääli, että samalla kertaa natsi-Saksan kanssa Neuvostoliitto ei kaatunut, tämä toinen totalitaristinen persläpi ja diktatuuri.
Neuvostoliitto kaatui kuitenkin omaan mahdottomuuteensa myöhemmin, vuonna 1991.
Ehdotankin, että Voiton päivää viettäisiin tästä pitäen natsi-Saksasta saadun voiton sekä Neuvostoliiton kaatumisen kunniaksi.
Tunnisteet:
historia,
ihmisarvo,
ihmispaska,
kiihottaminen,
kulttuuri,
kyky tehdä valintoja,
maat ja kansat,
Mika Illman,
patologia,
poliittisia ideoitani,
syvähenkinen elämä,
uskonrauha,
yhteiskunnat
keskiviikko 6. toukokuuta 2020
Koronavirus ja minä, osa 1½: Kerho aukeaa kesäkuun alussa, kaupunginkirjastojen toiminta käynnistyy ajan kanssa
Maanantai-iltana oli pidetty Suomen hallituksen tiedotustilaisuus koskien korona-rajoitusten osittaista poistamista. Ennen sitä hallitus oli kokoustanut kahtena päivänä asian tiimoilla. Edellytykset valmiuslain mahdollistamien laajojen rajoitusten olemassaololle kun olivat nimittäin heikenneet aivan riittävästi.
Minun kannaltani tärkein asia tässä on se, että nyt on näytetty vihreää valoa sen, mistä käytän nimitystä kerho, aukaisemiselle kesäkuun ensimmäisenä päivänä. Yhdistykseni paikallinen toimipiste on toiminut minulla olohuoneen jatkeena, paikkana, jossa voi tavata ihmisiä, ja vapaaehtoistyöpaikkana, ja siellä olen arkisin saanut nauttia myös huokean lounaan sekä runsaasti kahvia. Molemmat toimipisteet aukeavat sitten samaan aikaan.
Olin ajatellut aikaisemmin, että kerhon sulkioloa kestän toukokuun puoleen väliin saakka, jolloin ratkean jollakin lailla. Mutta tämä hyvä uutinen on saanut minut ajattelemaan, että sinnittelen kestävyyteni äärirajoilla kesäkuun alkuun saakka.
Tosin vielä aukeamista ei ole kirkossa kuulutettu, koska yhdistykseni hallitus ei ole vielä käsitellyt asiaa, mutta minun on pakko ajatella, että kerho aukeaa kesäkuun alussa, sillä muuten en kestäisi.
Yhdistykseni verkkotoiminta on ollut tänä rajoitusaikana kiitettävän laajaa. Tämä on antanut minullekin pienen ylimääräisen ikkunan maailmaan, jossa ihmiset hengittävät.
Toinen minulle henkilökohtaisesti erinomaisen tärkeä asia hallituksen tiedotustilaisuuden annissa oli se, että pääkaupunkiseudun kaupunginkirjastot (nk. Helmet-kirjastot) saavat välittömästi ottaa vastaan palautettavia kirjoja. Kirjastojen tilat avataan jossain määrin normaaliin käyttöön kesäkuun alusta alkaen.
Joutuu jonkin aikaa vielä odottelemaan, että pääsee myös lainaamaan kirjoja. Olen viime aikoina lukenut erittäin hitaasti H. P. Lovecraftin Kootut teokset nro 1:tä. Lovecraft on hämmästyttävässä määrin samannäköinen kuin Facebook-mies Mark Zuckerberg, mutta ei ole yhtä paha kuin hän.
Varhaiskasvatuksessa ja perusopetuksessa siirrytään lähiopetukseen 14.5.
Samana päivänä lukioita, ammatillisia oppilaitoksia, yliopistoja ja vapaata sivistystyötä koskevat ehdottomat rajoitukset poistuvat.
Samaten Schengenin sisärajat ylittävän työmatkaliikenteen rajoituksia puretaan tietyin edellytyksin. Ulkomaanmatkailua ei kuitenkaan vielä avata.
Etätyösuositus on edelleen voimassa.
14.5. myöskin ulkoharrastuspaikat avataan kokoontumisrajoituksia noudattaen.
1.6. ravitsemisliikkeiden asteittainen avaaminen voidaan aloittaa tietyin edellytyksin. Toivottavasti myös lempikapakkani Sali aukeaa normaalilla tavalla. Siellä tulee olemaan ilmeisesti avaamisen jälkeen oma keittiö.
Samana päivänä urheilukilpailut ja -sarjat voidaan käynnistää erityisjärjestelyin.
Jatkossa kesäkuun alusta alkaen 50 hengen kokoontumisrajoitusta sovelletaan yleisesti. Tähän astihan rajoitus on koskenut 10 hengen kokoontumisia.
Hallitus toivoo arkijärkeä ja suositusten noudattamista kansalaisilta. Samaa toivon minäkin, vaikka olen oppositiota.
Hallitus sanoo, että koska epidemian hillitsemisessä on onnistuttu hyvin, on mahdollista siirtyä hybridistrategiaan: testaa, jäljitä, eristä. Tavoite on edelleen suojella erityisesti riskiryhmiin kuuluvia ihmisiä.
Rajoituksia voidaan joka tapauksessa uudelleen kiristää, mikäli aihetta ilmenee.
PS. Korona on kuulemma siirtänyt tuhansien suomalaisten kiireettömät leikkaukset ja hätistänyt ihmiset vastaanotoilta, ja haitta ihmisten terveydelle voi olla isompi kuin koronan vaikutukset. Itsekin muuten jätin menemättä huhtikuun aikana verikokeisiin. Olin kuitenkin itse päätellyt, että kyse ei ole minun kannaltani kuolemanvakavasta asiasta. Muuten sitten vain jännitetään, että osuuko koronapandemian huippu Suomessa kesään vaiko syksylle. Jos huippu saavutetaan vasta syksyn aikana, niin silloin riesana on myös flunssavirus, ja menee elämä kenties vaikeaksi.
Minun kannaltani tärkein asia tässä on se, että nyt on näytetty vihreää valoa sen, mistä käytän nimitystä kerho, aukaisemiselle kesäkuun ensimmäisenä päivänä. Yhdistykseni paikallinen toimipiste on toiminut minulla olohuoneen jatkeena, paikkana, jossa voi tavata ihmisiä, ja vapaaehtoistyöpaikkana, ja siellä olen arkisin saanut nauttia myös huokean lounaan sekä runsaasti kahvia. Molemmat toimipisteet aukeavat sitten samaan aikaan.
Olin ajatellut aikaisemmin, että kerhon sulkioloa kestän toukokuun puoleen väliin saakka, jolloin ratkean jollakin lailla. Mutta tämä hyvä uutinen on saanut minut ajattelemaan, että sinnittelen kestävyyteni äärirajoilla kesäkuun alkuun saakka.
Tosin vielä aukeamista ei ole kirkossa kuulutettu, koska yhdistykseni hallitus ei ole vielä käsitellyt asiaa, mutta minun on pakko ajatella, että kerho aukeaa kesäkuun alussa, sillä muuten en kestäisi.
Yhdistykseni verkkotoiminta on ollut tänä rajoitusaikana kiitettävän laajaa. Tämä on antanut minullekin pienen ylimääräisen ikkunan maailmaan, jossa ihmiset hengittävät.
Toinen minulle henkilökohtaisesti erinomaisen tärkeä asia hallituksen tiedotustilaisuuden annissa oli se, että pääkaupunkiseudun kaupunginkirjastot (nk. Helmet-kirjastot) saavat välittömästi ottaa vastaan palautettavia kirjoja. Kirjastojen tilat avataan jossain määrin normaaliin käyttöön kesäkuun alusta alkaen.
Joutuu jonkin aikaa vielä odottelemaan, että pääsee myös lainaamaan kirjoja. Olen viime aikoina lukenut erittäin hitaasti H. P. Lovecraftin Kootut teokset nro 1:tä. Lovecraft on hämmästyttävässä määrin samannäköinen kuin Facebook-mies Mark Zuckerberg, mutta ei ole yhtä paha kuin hän.
Varhaiskasvatuksessa ja perusopetuksessa siirrytään lähiopetukseen 14.5.
Samana päivänä lukioita, ammatillisia oppilaitoksia, yliopistoja ja vapaata sivistystyötä koskevat ehdottomat rajoitukset poistuvat.
Samaten Schengenin sisärajat ylittävän työmatkaliikenteen rajoituksia puretaan tietyin edellytyksin. Ulkomaanmatkailua ei kuitenkaan vielä avata.
Etätyösuositus on edelleen voimassa.
14.5. myöskin ulkoharrastuspaikat avataan kokoontumisrajoituksia noudattaen.
1.6. ravitsemisliikkeiden asteittainen avaaminen voidaan aloittaa tietyin edellytyksin. Toivottavasti myös lempikapakkani Sali aukeaa normaalilla tavalla. Siellä tulee olemaan ilmeisesti avaamisen jälkeen oma keittiö.
Samana päivänä urheilukilpailut ja -sarjat voidaan käynnistää erityisjärjestelyin.
Jatkossa kesäkuun alusta alkaen 50 hengen kokoontumisrajoitusta sovelletaan yleisesti. Tähän astihan rajoitus on koskenut 10 hengen kokoontumisia.
Hallitus toivoo arkijärkeä ja suositusten noudattamista kansalaisilta. Samaa toivon minäkin, vaikka olen oppositiota.
Hallitus sanoo, että koska epidemian hillitsemisessä on onnistuttu hyvin, on mahdollista siirtyä hybridistrategiaan: testaa, jäljitä, eristä. Tavoite on edelleen suojella erityisesti riskiryhmiin kuuluvia ihmisiä.
Rajoituksia voidaan joka tapauksessa uudelleen kiristää, mikäli aihetta ilmenee.
PS. Korona on kuulemma siirtänyt tuhansien suomalaisten kiireettömät leikkaukset ja hätistänyt ihmiset vastaanotoilta, ja haitta ihmisten terveydelle voi olla isompi kuin koronan vaikutukset. Itsekin muuten jätin menemättä huhtikuun aikana verikokeisiin. Olin kuitenkin itse päätellyt, että kyse ei ole minun kannaltani kuolemanvakavasta asiasta. Muuten sitten vain jännitetään, että osuuko koronapandemian huippu Suomessa kesään vaiko syksylle. Jos huippu saavutetaan vasta syksyn aikana, niin silloin riesana on myös flunssavirus, ja menee elämä kenties vaikeaksi.
torstai 30. huhtikuuta 2020
Uskonnonvapaus tai tuho
Jos haluat tietää, mitä mieltä yleensä ottaen olen uskonnonvapaudesta, niin kannattaa lukea blogimerkintäni Yhdysvaltain uskonnonvapausjärjestelmä on kauneinta, mitä ihminen on luonut maan päälle. Siinä myös esitän, että oikeasti suhtaudun vähän kriittisemmin uskonto-ilmiöön kuin Yhdysvaltain perustuslaki.
Tämä on tietysti melko raflaavasti ilmaistu, mutta mitä jos sinun uskontosi tai kannattamasi oppijärjestelmän pyhä hahmo esiintyisi jossain julkaisussa sellaisessa asemassa, jossa saatana tai muu raflaava hahmo panisi häntä perseeseen tai muuhun ruumiinaukkoon.
Olen sitä mieltä, että jos uskonnollinen tai opillinen yhteisösi ei ole valmis sallimaan lailla tällaisen julkaisemista, niin sellainen yhteisö ei ole oikeutettu olemassaoloonsa.
Yleensä lain uskonrauhapykäliä pyhien tunteiden loukkaamattomuudesta perustellaan sillä, että niillä estetään tilanteen eskaloitumista väkivaltaiseksi. Mutta kuka demokraatti on oikeasti sitä mieltä, että väkivallalla pyhien asioiden puolustaminen on asiallista?
Tämä on tietysti melko raflaavasti ilmaistu, mutta mitä jos sinun uskontosi tai kannattamasi oppijärjestelmän pyhä hahmo esiintyisi jossain julkaisussa sellaisessa asemassa, jossa saatana tai muu raflaava hahmo panisi häntä perseeseen tai muuhun ruumiinaukkoon.
Olen sitä mieltä, että jos uskonnollinen tai opillinen yhteisösi ei ole valmis sallimaan lailla tällaisen julkaisemista, niin sellainen yhteisö ei ole oikeutettu olemassaoloonsa.
Yleensä lain uskonrauhapykäliä pyhien tunteiden loukkaamattomuudesta perustellaan sillä, että niillä estetään tilanteen eskaloitumista väkivaltaiseksi. Mutta kuka demokraatti on oikeasti sitä mieltä, että väkivallalla pyhien asioiden puolustaminen on asiallista?
keskiviikko 22. huhtikuuta 2020
Etämyynti tulisi (kenties tilapäisesti) sallia pienpanimoille
Pienpanimoliitto on sitä mieltä, että etämyynnin tilapäinen salliminen antaisi suomalaisille pienille oluenvalmistajille edes hetkeksi tasapäiset mahdollisuudet selviytymiseen eurooppalaisiin kilpakumppaneihin verrattuna. Etämyynti on Suomessa nimittäin sallittu ulkomaisille yrityksille, mutta kiellettyä kotimaisilta valmistajilta, mikä on hieman epätasa-arvoista.
Yrityksiä on jo voimassaolevien koronaviruspandemiasta johtuvien rajoitusten vuoksi mennyt Suomessa nurin. Monet ravintolat ovat hätää kärsimässä, koska kassavirtaa ei ole eikä tule, mutta tilojen vuokrat ja työntekijöiden palkat joutuu kuitenkin maksamaan.
Ja sitten ovat nämä pienpanimot, jotka ovat myös hätää kärsimässä. Kannatan ehdottomasti pienpanimoiden säilyttämistä hengissä. Siksi heilutan lippuani Pienpanimoliiton ehdotuksen puolesta.
Ymmärrän kyllä, ettei edes siellä uskalleta nk. yleisten syiden vuoksi vielä ehdottaa, että etämyynti tulisi pysyvästi sallia pienpanimoille. Mutta minulla ei ole tuon kaltaisia estoja.
Ehdotankin, että kaikille suomalaisille tai Suomessa majaansa pitäville panimoille annetaan pysyvä etämyyntioikeus.
Suomessa ei kasva viini, mutta vilja kasvaa. Olutpanimoiden tällainen tukeminen tukisi suomalaista työllisyyttä ja innovatiivisuutta.
Mutta ehdotan kuitenkin sellaista rajoitusta etämyynnille, että sellaisia oluita ei saisi myydä etänä, jotka on valmistettu hinta edellä. Tämä voidaan varmistaa määräämällä oluelle minimihinnat.
Yrityksiä on jo voimassaolevien koronaviruspandemiasta johtuvien rajoitusten vuoksi mennyt Suomessa nurin. Monet ravintolat ovat hätää kärsimässä, koska kassavirtaa ei ole eikä tule, mutta tilojen vuokrat ja työntekijöiden palkat joutuu kuitenkin maksamaan.
Ja sitten ovat nämä pienpanimot, jotka ovat myös hätää kärsimässä. Kannatan ehdottomasti pienpanimoiden säilyttämistä hengissä. Siksi heilutan lippuani Pienpanimoliiton ehdotuksen puolesta.
Ymmärrän kyllä, ettei edes siellä uskalleta nk. yleisten syiden vuoksi vielä ehdottaa, että etämyynti tulisi pysyvästi sallia pienpanimoille. Mutta minulla ei ole tuon kaltaisia estoja.
Ehdotankin, että kaikille suomalaisille tai Suomessa majaansa pitäville panimoille annetaan pysyvä etämyyntioikeus.
Suomessa ei kasva viini, mutta vilja kasvaa. Olutpanimoiden tällainen tukeminen tukisi suomalaista työllisyyttä ja innovatiivisuutta.
Mutta ehdotan kuitenkin sellaista rajoitusta etämyynnille, että sellaisia oluita ei saisi myydä etänä, jotka on valmistettu hinta edellä. Tämä voidaan varmistaa määräämällä oluelle minimihinnat.
Tilaa:
Blogitekstit (Atom)