Liberaalit ovat he, jotka ovat keksineet kansallisen itsemääräämisoikeuden periaatteen. Liberalismin mukaan siis kullakin kansalla on oikeus korottaa itsensä kansakunnaksi muodostamalla valtion, jopa itsenäisen valtion, ja viljellä, vaalia ja varjella omaa kulttuuriaan ja omaa kieltään ja ajaa kansainvälisellä näyttämöllä omaa etuaan, kunhan sellainen tahto ei muodostu muita kansoja tai etnisiä ryhmiä polkevaksi kiihkoisänmaallisuudeksi tai kiihkonationalismiksi.
Liberalismin voi siis sanoa hyväksyvän maltillisen, liberaalin nationalismin. Alun perin konservatiivit olivat olleet wanhan järjestyksen kannalla, kun liberaalit perustivat omia kansaneduskuntiaan ja hajottivat imperiumeja. (Konservatiivit toki myöhemmin myöntyivät sellaiseen myönnytykseen, että he saattoivat itsekin alkaa kannattaa nationalismia jo pelkästään siitä syystä, että se toi heidän aatteelleen äänestäjiä ja ehkä myöskin vaikutusvaltaisia tukijoita.)
Ei siis ole liioittelua sanoa, että liberaali voi hyvinkin puolustaa omaa kansaansa.
Sillä jos ihminen, tai liberaali ihminen, ei itse puolusta omaa kansaansa, niin kuka sitten? Jos kaikki ajavat vain oletettujen maailmankansalaisten yleistä etua, niin oma kansa tulee sitten helposti tallotuksi niiden toimesta, jotka ajavat oman kansansa, tai edes valtionsa, tai kannattamansa imperialismin muodon, tai edes oman etunsa, asiaa.
Jos ajatellaan esim. sitä, että suomalaisten suuri enemmistö halusi lopulta irrottaa maansa 1910-luvulla Venäjän helmasta. Toki projektin onnistuminen riippui siitä, että Venäjä oli jonkin aikaa jonkinlaisessa heikkouden tilassa. Ensimmäisen maailmansodan loppuselvittelyissä tapahtuikin suurten imperiumien uudelleenjärjestymistä: Itävalta-Unkarin kaksoismonarkia hajosi täydellisesti, ja Venäjä taas menetti merkittävän osan läntisistä alueistaan, joista muodostui uusia kansakuntia.
Suomen irrottautuminen Venäjästä ei olisi ylipäätään onnistunut ilman nationalisteja. Ja voikin kysyä, että miksi kukaan suomalainen olisi ylipäätään halunnut maamme irrottautuvan Venäjästä, jos hänessä ei olisi elänyt "tunkkaisen nationalismin" tartunta.
Täten voidaan myöskin todeta nykyajan diskurssissa, että liberaalitkin voivat olla pahoja ihmisiä.
Kaiken nationalismin vastustajissa on toki herättänytkin suurta vihastusta Suomen itsenäistyminen vuonna 1917, ja sitä he ovatkin laajalti pitäneet huonona siirtona.
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti